Ph.D. em Antropologia e Mudança Social

Geral

Descrição do programa

Ativismo. Pesquisa. Mudança social.

Antropologia e Mudança Social é um departamento de pós-graduação pequeno e inovador com foco particular em bolsas de estudo, pesquisa militante e mudanças sociais. Nossa abordagem única à metodologia de pesquisa etnográfica dissolve barreiras tradicionais entre pesquisa e ativismo político, entre insiders e estrangeiros, e entre pesquisadores e protagonistas. A etnografia é uma ferramenta para "criar as condições que descrevemos". Nós nos envolvemos no processo de co-pesquisa para explorar as alternativas existentes e as possibilidades de mudança social.

Ao lado de professores talentosos, Ph.D. os alunos aprendem como aplicar a prática da ação direta ao processo de pesquisa. Decidimos criar as condições que descrevemos quando nossa pesquisa começa a incorporar os valores do mundo que queremos criar.

Sobre o Programa

Em certo sentido, somos um departamento de estudos pós-capitalistas. No entanto, não queremos nos referir a alguma utopia sonhada, nem a uma exploração especulativa de cenários futuristas. Embora concordemos com Lewis Mumford sobre a "importância de construir castelos no céu", vemos como uma necessidade ainda mais urgente de estudar políticas de alternativas no aqui e agora: a necessidade de se envolver com utopias concretas que já estão sendo construídas, e entender outros mundos que já são possíveis.

Juntamente com os ativistas de várias partes do mundo, acreditamos que "outro mundo é possível". O papel dos novos movimentos sociais, somos lembrados, não é conquistar o mundo, mas torná-lo novo. Qual é, então, o papel e a responsabilidade da antropologia e de outras ciências sociais? Em um mundo repleto de tantas crises, poucas coisas parecem ser mais relevantes do que a pesquisa sistemática de saberes e práticas contra-hegemônicas. Os cientistas sociais deveriam deixar o pessimismo para tempos melhores. A antropologia, em particular, está bem equipada para participar da tarefa "nowtopiana" de construir conhecimento científico social que vá além do capitalismo, da hierarquia e do desastre ecológico.

A prática e a técnica da pesquisa ativista fornecem um modelo importante de ciências sociais prefigurativas. Como um antropólogo contemporâneo, amigo de nosso programa, observou recentemente, quando alguém "realiza uma etnografia, observa o que as pessoas fazem e, em seguida, tenta descobrir as lógicas simbólicas, morais ou pragmáticas ocultas que fundamentam suas ações; tenta para entender como os hábitos e ações das pessoas fazem sentido de maneiras que elas próprias não estão completamente cientes. "

Pedimos aos nossos alunos que façam exatamente isso: olhar para aqueles que estão criando alternativas viáveis, para tentar descobrir quais podem ser as implicações maiores do que eles já estão fazendo e, em seguida, oferecer essas idéias de volta, não como prescrições, mas como contribuições, possibilidades - como presentes.

Este programa oferece o espaço e a possibilidade de se envolver com muitas tradições de estudos radicais e ciências sociais emancipatórias. Acreditamos que os antropólogos devem analisar, discutir e explorar o possível; que eles deveriam pesquisar instituições alternativas; que eles precisam refletir e debater coletivamente os dilemas da pesquisa ativista. O esforço coletivo de compreensão das "utopias concretas" assume a forma de um estudo analítico e etnográfico de alternativas históricas reais no presente. Isso, por sua vez, requer um sério engajamento com os movimentos sociais envolvidos na produção de alternativas. Os alunos devem ter um excelente domínio da história, debates e perspectivas dos movimentos sociais contemporâneos. Esses movimentos existem no contexto histórico, social e epistemológico de colonização, desenvolvimento e globalização. Como os contribuintes de um livro recente nos lembram, mais de um em cada seis humanos agora vive em favelas, mais de um bilhão em um mundo de crescimento sem empregos ou sem crescimento. As soluções oferecidas pelas ciências sociais convencionais costumam ser a fonte do problema, e espera-se que nossos alunos tenham uma boa compreensão dos processos históricos interligados de colonização, desenvolvimento e modernidade liberal.

O programa de doutorado se destaca pelo enfoque em utopias concretas. Quais são alguns deles? Cooperativas de trabalhadores em Oakland, centros sociais na Itália, sistemas autônomos de justiça em Guerrero, hortas comunitárias em Detroit, fábricas autogeridas ocupadas na Argentina, "bom governo" dos zapatistas, buenvivir (boa vida) e plurinacionalismo na Bolívia, democracia participativa em Kerala, economia solidária de Mondragon, economia participativa em Winnipeg, pedagogia do bloco nas comunidades afro-americanas, ambientalismo alternativo nas regiões fluviais afro-colombianas, pluralismo jurídico, autonomia da migração, práticas médicas marginalizadas no sul da Ásia, sindicalismo solidário em Cidade de Nova York, agricultura comunal no Malaui, democracia de moradores de cabanas na África do Sul, Copwatch em LA, biodiversidade no Brasil, justiça restaurativa em Ohio, conhecimento comum e globalização, mídia independente e sistemas alimentares autônomos no Japão, são apenas alguns dos exemplos de culturas prefigurativas. Existem muitos mais, e uma das responsabilidades de nossos alunos é descobri-los.

O programa é distinto por sua ênfase em:

  • Pesquisa ativista de utopias concretas
  • Movimentos sociais globais e tesouros revolucionários perdidos
  • Questões de colonialismo, globalização, desenvolvimento
  • Perspectivas teóricas anarquistas, marxistas e feministas
  • Ecologia política
  • Integração de ativismo e bolsa de estudos: desenvolvendo habilidades de pesquisa em pesquisa ativista, tradução intercultural e pensamento emancipatório

Muitas aulas incluem um componente de pesquisa, e a dissertação de doutorado é baseada em pesquisas ativistas. As estruturas de pesquisa ativista incluem abordagens de pesquisa participativa e colaborativa, bem como técnicas e estratégias de pesquisa mais recentes associadas à pesquisa militante, história oral e abordagens de co-pesquisa.

protest, models, art

Nossa abordagem à antropologia

O programa de Antropologia e Mudança Social é melhor descrito como uma pesquisa ativista de utopias concretas. Acreditamos que a boa antropologia começa e termina no campo. Antropologia e Mudança Social faz parte de um movimento mais amplo que busca devolver a etnografia à vanguarda da antropologia. Juntamente com os colaboradores dos projetos de livros Insurgent Encounters, Constituent Imagination e Engaging Contradictions, estamos interessados no potencial teórico da etnografia ativista. Estamos particularmente interessados na pesquisa ativista de utopias reais ou concretas, possíveis alternativas ao mundo colonial capitalista em que vivemos. Tanto como acadêmicos quanto ativistas, estamos menos interessados na "crítica implacável de tudo o que existe" e mais na " teoria prefigurativa "que incorpora, em sua própria organização, o tipo de bolsa de estudos que defendemos. Voltando aos conceitos críticos que trazemos do campo e devolvendo esses conceitos às pessoas com quem fazemos pesquisas, de uma forma de presente, é o que nos torna tanto ativistas quanto antropólogos.

Abordagem Distinta de Metodologia

Em nosso programa de pós-graduação, damos atenção especial à pesquisa e ao que chamamos de pesquisa ativista. Nossa abordagem de assinatura para a metodologia repousa na investigação de diferentes modelos de pesquisa e estratégias associadas à pesquisa ativista ou militante. Enfatizamos a co-pesquisa e a ação direta, a horizontalidade e a auto-atividade, vistas como ingredientes essenciais da produção colaborativa de conhecimento. A pesquisa ativista, nossa abordagem distinta de investigação, tenta combinar o interesse de pesquisa em etnografia militante, deriva, mapeamento, co-pesquisa, investigação de trabalhadores e história oral radical com observação participante colaborativa e engajada. Neste jogo experimental com diferentes formas de pesquisa colaborativa politicamente engajada, nós nos esforçamos para construir um modelo distinto de pesquisa ativista. O segundo elemento de nossa abordagem é nosso interesse ativo em outras formas de organizar a sociedade e a vida, em utopias alternativas, mas reais e concretas.

Abordagem Participativa de Aprendizagem

O programa de pós-graduação em Antropologia e Mudança Social reúne acadêmicos e ativistas engajados não no ensino, mas no co-aprendizado. Nossa abordagem de co-aprendizagem é inspirada por uma longa e bela história da educação desenvolvida em universidades populares, escolas modernas, universidades da terra e sem paredes e escolas gratuitas. Encontramo-nos na tradição e no legado de educadores como Leon Tolstoi, Paul Robin, Francisco Ferrer, Emma Goldman, Alexander Niell, Ivan Ilich, Paul Goodman, Angela Davis, Bell Hooks e Paulo Freire. Estamos entusiasmados em aprender com as experiências educacionais anteriores na área da baía: escolas comunitárias Black Panther, San Francisco Liberation School, New College of California e Berkeley Free School - essas são apenas algumas das interessantes tradições que inspiram nossa visão educacional. Concebemos a sala de aula como um espaço de convívio de facilitação e consulta, de processos interativos e horizontais de troca e produção de conhecimento.

Abordagem Convivial para o Conhecimento de Comunicação

Oferecemos várias formas de convivia, ou espaços de convívio de comunicação do conhecimento:

  • Insight / Incite: nosso evento mensal de cinema participativo, em colaboração com Sherman Street Cinema.
  • Laboratório Político: realizado uma vez a cada semestre como um encontro de convívio durante o fim de semana de acadêmicos locais ou internacionais que trabalham em um projeto específico, alunos e participantes selecionados da comunidade local. Juntos, eles pensam coletivamente sobre uma ideia, livro, conceito ou projeto específico.
  • Sala de aula autônoma: uma aula experimental criada de maneira alegre pelo Ph.D. alunos, uma aula onde o mundo vira de cabeça para baixo, os alunos se tornam professores, os professores se tornam alunos, e todos os alunos de pós-graduação projetam autonomamente uma aula que eles ensinam e autogerem ao longo de um semestre.
  • Oficina de Guerrilha: um espaço-evento improvisado onde alunos, professores, ou alunos e professores, apresentam seus trabalhos atuais. Isso inclui documentos a serem apresentados em várias conferências, relatórios de eventos acadêmicos ou ativistas e diálogos relevantes para a antropologia, justiça social e teoria crítica.
  • Diálogos e interrogatórios: Em vez de interrogar pessoas, neste convivia público, coordenado por Sasha Lilley, interrogamos ideias. Isso assume a forma de uma conversa bimestral entre jornalistas ativistas e organizadores proeminentes e intelectuais ativistas.
  • Café Nômade: onde temos discussões nômades sobre espaços, lugares e não-espaços.

Eventos, workshops, grupos de trabalho de pesquisa e pesquisadores visitantes

O programa recebe regularmente palestras, conferências e workshops sobre uma variedade de questões de justiça social que reúnem acadêmicos, ativistas e artistas, tanto locais como internacionais. Um laboratório político de um dia sobre Passos Radicais, Radical Futures combinou a experiência intelectual e política dos teóricos e ativistas do movimento social Selma James, Peter Linenbaugh, Andayie, George Katziaficas, Ruth Reitan e Scott Crow.

A feminista aimará da Bolívia Julieta Paredes fez um workshop de apresentação do "feminismo comunitario". O produtor do Against the Grain, Sasha Lilley, entrevistou Iain Boal em seu livro sobre comunas no norte da Califórnia. Silvia Federici e Selma James deram palestras e organizaram um laboratório político em torno do tema Trabalho Reprodutivo e dos Commons. O antropólogo anarquista David Graeber deu uma palestra principal sobre os primeiros 5.000 anos de dívida. Arturo Escobar fez uma apresentação sobre antropologia e pós-capitalismo.

Nossos acadêmicos ativistas visitantes incluem John Holloway, Jason W. Moore, Silvia Rivera Cusicanqui, David Graeber, Silvia Federici, Arturo Escobar, Adrienne Pine e Havin Guneser. Co-patrocinamos eventos como conferências do Movimento Indígena Americano do Oeste, Howard Zinn Bookfair, Festival da Herança do Trabalho dos Trabalhadores Ocidentais, Conferências Anuais da Rede de Pesquisa de Ecologia Mundial, Conferências de Estudos Anarquistas, Conferência de Organização Revolucionária Contra o Racismo e a escola de verão do Instituto de Ecologia Social . O Programa de Antropologia e Mudança Social agora tem seu próprio livro impresso - Kairos - com os editores da PM Press.

Curso acadêmico

36 unidades de curso obrigatórias

  • Sistemas Políticos Alternativos
  • Etnografia Ativista I
  • Etnografia Ativista II
  • Sistemas Econômicos Alternativos
  • Outras maneiras de ser humano: Sexualidades alternativas, família e sistemas de parentesco
  • Outras maneiras de saber: epistemologias alternativas, conhecimento rival e sistemas de justiça
  • Seminário Autônomo (1 unidade, realizada três vezes durante o curso)
  • Métodos de pesquisa social
  • Seminário dirigido em pesquisa

9 unidades de eletivas gerais aprovadas pelo conselheiro

Dois exames abrangentes

Proposta de Dissertação

Seminário de dissertação

Requisitos de admissão

Entrada para o Ph.D. programa em Antropologia e Mudança Social requer um grau de mestre. Os alunos com um mestrado de outra escola ou de outro departamento do CIIS podem requerer até um ano adicional de estudos como parte de seu doutorado. programa. Os alunos com mestrado em antropologia e mudança social do CIIS não precisam de cursos adicionais.

O doutorado em Antropologia e Mudança Social concentração é um programa residencial. Estamos interessados em criar uma comunidade convivial de acadêmicos, não acadêmicos competitivos; acreditamos na formação de intelectuais e não profissionais. Acreditamos que professores e alunos são coaprendizes e que a aprendizagem e a produção de conhecimento é um processo participativo, inclusivo e horizontal. Nosso programa provavelmente não é o mais adequado para aqueles que desejam ser ensinados no espaço vertical de uma sala de aula tradicional. Em vez disso, este é um lugar único e inspirador para acadêmicos ativistas que são apaixonados por co-criar conhecimento que seja útil, relevante e integral.

Os candidatos devem atender aos requisitos gerais de admissão do Instituto. Além disso, são necessárias duas cartas de recomendação, uma de um orientador acadêmico ou alguém familiarizado com a capacidade do candidato de fazer trabalho acadêmico e uma de um supervisor em um ambiente profissional ou voluntário recente. Os candidatos também devem incluir uma amostra recente de escritos acadêmicos. A declaração autobiográfica exigida deve descrever eventos significativos na vida do candidato que levaram à decisão de buscar admissão neste departamento. Uma declaração de meta que inclua áreas de interesse acadêmico deve ser incluída.

Admissão ao Ph.D. Programa sem Mestrado em Antropologia do CIIS

Alunos ingressando no Ph.D. programa sem um mestrado em antropologia e mudança social do CIIS são obrigados a tomar um adicional de 12 a 15 unidades de cursos de nível de mestrado dentro do programa de antropologia e mudança social. Os alunos podem exigir um ano adicional para concluir esses cursos.

Assim que os alunos forem admitidos, os orientadores facilitarão a elaboração de um contrato de currículo personalizado que incorpore esses cursos adicionais e sugira um cronograma. Esses cursos adicionais incluem três dos cinco cursos a seguir:

  • Ideias para Ação: Teoria Social para Mudança Radical
  • Movimentos Sociais Globais
  • Ciências Sociais Impensadas
  • Teoria Radical
  • Economia Política Radical

Requisitos de Aplicação

  • Formulário de admissão online
    Comece o processo de inscrição enviando uma inscrição de graduação online e enviando o pagamento da taxa de inscrição não reembolsável de $ 65.
  • Requisito de grau
    Bacharelado e mestrado (ou seus equivalentes em uma instituição credenciada regionalmente.
  • GPA mínimo
    Um GPA de 3.0 ou superior em cursos anteriores é necessário. No entanto, um GPA abaixo de 3.0 não desqualifica automaticamente um candidato e o CIIS irá considerar um aluno em potencial cujo GPA esteja entre 2.0 e 3.0. Esses indivíduos são obrigados a enviar uma declaração GPA e são incentivados a entrar em contato com o Escritório de Admissões para discutir suas opções.
  • Transcrições
    Transcrições oficiais de todas as instituições acadêmicas credenciadas atendidas onde 7 ou mais créditos foram obtidos. Se as transcrições forem enviadas para o CIIS , elas devem chegar em seus envelopes oficiais e lacrados. Transcrições de instituições fora dos Estados Unidos ou Canadá exigem uma avaliação de crédito estrangeiro através do World Education Services (WES) ou CIIS também aceitará avaliações de credenciais estrangeiras em um formato abrangente de curso a curso dos membros atuais da National Association of Credential Evaluation Serviços (NACES).
  • Declaração autobiográfica
    Uma declaração autobiográfica introspectiva de quatro a seis páginas (digitada em espaço duplo) discutindo seus valores, percepções emocionais e espirituais, aspirações e experiências de vida que levaram à sua decisão de se inscrever.
  • Declaração de meta
    Uma declaração de uma página (digitada em espaço duplo) de seus objetivos educacionais e profissionais.
  • Duas Cartas de Recomendação
    Os recomendações devem usar o formato comercial padrão e incluir informações de contato completas - nome, e-mail, número de telefone e endereço para correspondência.
  • Amostra de redação acadêmica
    Uma amostra de escrita de oito a dez páginas (digitada, espaço duplo) que demonstra sua capacidade de pensar de forma crítica e reflexiva e demonstra habilidades de escrita de pós-graduação. Uma amostra que usa fontes externas deve incluir citações adequadas. Você pode enviar cópias de trabalhos anteriores, como um trabalho acadêmico recente, artigo ou relatório que reflita habilidades acadêmicas.

Estudantes internacionais

Observação: alunos internacionais e indivíduos que estudaram em instituições fora dos Estados Unidos e Canadá têm requisitos adicionais.

Última actualização Nov. 2020

Sobre a instituição de ensino

California Institute of Integral Studies (CIIS) is an innovative, forward-thinking university based in San Francisco, California.

California Institute of Integral Studies (CIIS) is an innovative, forward-thinking university based in San Francisco, California. Ler Menos